Наука логики. В 3-х книгах: Объективная логика. Книга I: Учение о бытии; Книга II: Учение о сущности; Книга III Учение о понятии

Комплект «Наука логики» состоит из трех книг: «Наука логики. Объективная логика. Учение о бытии.

Книга 1.» В настоящее издание вошла одна из вершин мировой философской мысли «Наука логики» Гегеля, созданная в 1812-1816 гг. и представляющая собой развернутое изложение гегелевских диалектических воззрений. В данном томе представлена книга 1 из раздела «Объективная логика «, посвященная гегелевскому учению о бытии. В книге раскрывается диалектическая триада Гегеля «бытие-ничто-становление «, описывается гегелевское представление о конечном и бесконечном, воспроизводится полемика Гегеля с кантовской «Критикой чистого разума». Для специалистов-философов и всех интересующихся проблемами развития философской мысли и немецкой философией. «Наука логики. Объективная логика. Учение о сущности.

Книга 2.» В настоящее издание вошла одна из вершин мировой философской мысли «Наука логики» Гегеля, созданная в 1812-1816 гг. и представляющая собой развернутое изложение гегелевских диалектических воззрений. В данном томе представлена книга 2 из раздела «Объективная логика», посвященная гегелевскому учению о сущности. Книга формулирует главный принцип диалектики Гегеля, в котором фактором развития всего сущего становится столкновение противоречий. Для специалистов-философов и всех интересующихся проблемами развития философской мысли и немецкой философией. «Наука логики. Объективная логика, или учение о понятии.

Книга 3.» В настоящее издание вошла одна из вершин мировой философской мысли «Наука логики» Гегеля, созданная в 1812-1816 гг. и представляющая собой развернутое изложение гегелевских диалектических воззрений. В данном томе представлена книга 3 из раздела «Субъективная логика», посвященная гегелевскому учению о понятии. В этом разделе рассматривается диалектика основных форм мышления — понятия, суждения и умозаключения, а также корреляция единичного, особенного и всеобщего (с дифференциацией двух его видов — абстрактного и конкретного как «единства многообразного»). Для специалистов-философов и всех интересующихся проблемами развития философской мысли и немецкой философией.